Buddhist Heritage Of India

बौद्ध ध्वज : उत्पत्ति

1) यह वेन के रूप में प्रसिद्ध भिक्षुओं के अथक प्रयासों के कारण था। हिक्काडुवे श्री सुमंगला नायके थेरा, मिगेटुवाटे श्री गुणानंद थेरा और हेनरी स्टील ओल्कोट ने कहा कि अंततः बौद्धों को धार्मिक गतिविधियों में शामिल होने की स्वतंत्रता मिल गई। मई 1880 में कर्नल हेनरी स्टील ओल्कोट के आगमन से बौद्ध पुनरुत्थानवादी आंदोलन ने गति पकड़ी। हेनरी स्टील ओल्कोट ने महसूस किया कि बौद्धों को एक प्रतीक की आवश्यकता थी और इस प्रकार बौद्ध ध्वज को 1880 के दशक में बौद्ध धर्म के पुनरुद्धार को चिह्नित करने के लिए डिजाइन किया गया था।

कर्नल हेनरी स्टील ओल्कोट एक अमेरिकी सैन्य अधिकारी, पत्रकार, वकील, फ्रीमेसन और थियोसोफिकल सोसायटी के सह-संस्थापक और पहले अध्यक्ष थे। ओल्कोट की मुख्य धार्मिक रुचि बौद्ध धर्म थी, और वह आमतौर पर श्रीलंका में अपने काम के लिए जाने जाते हैं। श्री पियारताना तिस्सा महानायके थेरो के साथ दो साल के पत्राचार के बाद, वह और ब्लावात्स्की 16 मई, 1880 को तत्कालीन राजधानी कोलंबो पहुंचे। 19 मई, 1880 में हेलेना ब्लावात्स्की और ओल्कोट तीन शरण और पांच उपदेश प्राप्त करने वाले पहले पश्चिमी बन गए। वह समारोह जिसके द्वारा कोई पारंपरिक रूप से बौद्ध बन जाता है। इस प्रकार ब्लावात्स्की ऐसा करने वाली पहली पश्चिमी महिला थीं और ओल्कोट बौद्ध धर्म में औपचारिक रूपांतरण करने वाली यूरोपीय वंश की पहली प्रसिद्ध अमेरिकी थीं। थियोसोफिकल सोसायटी के अध्यक्ष के रूप में उनके बाद के कार्यों ने बौद्ध धर्म के अध्ययन में पुनर्जागरण लाने में मदद की। ओल्कोट को यूरोपीय लेंस के माध्यम से बौद्ध धर्म की व्याख्या करने के उनके प्रयासों के लिए बौद्ध आधुनिकतावादी माना जाता है। ओल्कोट श्रीलंका में बौद्ध धर्म के एक प्रमुख पुनरुत्थानवादी थे और इन प्रयासों के लिए उन्हें आज भी श्रीलंका में सम्मानित किया जाता है।

2) 28 जनवरी, 1884 को उनकी पहल पर एक बौद्ध रक्षा समिति का गठन किया गया था। मुहंदीराम एपी धर्म गुणवर्धने की अध्यक्षता में समिति की बैठक मालीगाकांडा में विद्याोदय पिरिवेना में हुई। समिति के अन्य सदस्य डॉन कैरोलिस हेवावितराना (उपाध्यक्ष और अनागारिका धर्मपाल के पिता), कैरोलिस पुजिथा गनवार्डेना (सचिव), और एचए फर्नांडो (कोषाध्यक्ष) थे। कर्नल ओल्कोट को मानद सदस्य नियुक्त किया गया।

समिति में वेन शामिल हैं। मिगेटुवाटे गुनानंद थेरा, एंड्रिस परेरा धर्मगुणवर्धना, विलियम डी अब्रू, पीटर डी अब्रू, चार्ल्स ए. डी सिल्वा, डॉन कैरोलिस हेवावितराना (अनागरिका धर्मपाल के पिता), एच.विलियम फर्नांडो और एनएस फर्नांडो और अध्यक्षता वेन ने की। हिक्काडुवे श्री सुमंगला थेरा ने कैरोलिस पुजिथा गुणवर्धना के सचिव के रूप में और ओल्कोट की सहायता से मूल रूप से 1885 में पहला बौद्ध ध्वज डिजाइन किया था जिसे बाद में बौद्धों की विश्व फैलोशिप द्वारा एक प्रतीक के रूप में और सभी बौद्ध परंपराओं के सार्वभौमिक ध्वज के रूप में अपनाया गया था।

3) वेसाक पोया दिवस को छुट्टी घोषित करना सरकार से उनकी मांगों में से एक थी। और समिति ने वेसाक पोया दिवस पर कोलंबो के मुख्य मंदिरों पर बौद्ध झंडे फहराकर इस ऐतिहासिक घोषणा का जश्न मनाने का फैसला किया। कैरोलिस पूजिथा गनवार्डेना को ध्वज डिजाइनर के रूप में श्रेय दिया गया है, पहले बौद्ध ध्वज का चित्रण 17 अप्रैल, 1885 के “सरसवी संदारेसा” समाचार पत्र में प्रकाशित हुआ था।

बौद्ध ध्वज को सबसे पहले 28 अप्रैल 1885 को वेन द्वारा दीपादुत्तरमय मंदिर, कोटाहेना, कोलंबो में फहराया गया था। ब्रिटिश शासन के तहत पहले वेसाक सार्वजनिक अवकाश को चिह्नित करने के लिए मिगेटुवाटे गुणानंद नायके थेरा। इसे विद्याोदय पिरिवेना, कोलंबो, केलानिया राजमहा विहार और हुनुपिटिया गंगारामया में भी फहराया गया।

4) मूल ध्वज को बौद्ध पादरी की सलाह पर बौद्ध थियोसोफिकल सोसायटी के संस्थापक अध्यक्ष कर्नल हेनरी स्टील ओल्कोट और जेआर डी सिल्वा द्वारा संयुक्त रूप से फिर से डिजाइन किया गया था और 8 अप्रैल, 1886 के सरसावी संदारेसा में इसका चित्रण प्रकाशित किया गया था और वेसाक पर फहराया गया था। दिन।

5) लंबे स्ट्रीमिंग आकार के कारण यह सामान्य उपयोग के लिए असुविधाजनक था, इसलिए 1889 में इसे राष्ट्रीय ध्वज के साथ अधिक सुसंगत बनाने के लिए ध्वज का आकार बदल दिया गया था। संशोधित नए ध्वज को 1889 में अनागारिका धर्मपाल और हेनरी स्टील ओल्कोट द्वारा जापान में पेश किया गया था। इसके बाद म्यांमार (बर्मा), कंबोडिया, वियतनाम, लाओस और थाईलैंड जैसे अन्य बौद्ध देशों का स्थान आया।

6) 25 मई 1950 को बौद्धों की विश्व फैलोशिप के उद्घाटन सम्मेलन में, इसके संस्थापक अध्यक्ष प्रोफेसर जीपी मालासेकेरा ने प्रस्ताव रखा कि इस ध्वज को दुनिया भर में बौद्धों के ध्वज के रूप में अपनाया जाए; यह प्रस्ताव सर्वसम्मति से पारित किया गया। उस समय के तुरंत बाद यह दुनिया भर में फैलना शुरू हो गया।

7) 1952 में विश्व बौद्ध कांग्रेस द्वारा इसे अंतर्राष्ट्रीय बौद्ध ध्वज के रूप में मान्यता दी गई थी।

अंततः संगठन की मंजूरी ने ध्वज को काफी अधिक लोकप्रिय बना दिया और इसे दुनिया भर में, विशेषकर बौद्ध देशों में फैलाने में मदद की।
इस प्रकार बौद्धों के ध्वज को अंतर्राष्ट्रीय बौद्ध ध्वज के रूप में अपनाया गया।

बौद्ध ध्वज का मानक

इसमें नीली-पीली-लाल-सफ़ेद-नारंगी ऊर्ध्वाधर धारियाँ होती हैं, जो लहरा से दूरी का 1/6 भाग होती हैं। छठी पट्टी में ऊपर से शुरू होकर एक ही रंग की 5 क्षैतिज धारियाँ होती हैं। दाहिनी ओर की ऊर्ध्वाधर नारंगी पट्टी नीचे की क्षैतिज नारंगी पट्टी के साथ विलीन हो जाती है।

बौद्ध ध्वज के रंगों का अर्थ

इसमें नीली-पीली-लाल-सफ़ेद-नारंगी ऊर्ध्वाधर धारियाँ होती हैं, जो लहरा से दूरी का 1/6 भाग होती हैं। छठी पट्टी में ऊपर से शुरू होकर एक ही रंग की 5 क्षैतिज धारियाँ होती हैं। दाहिनी ओर की ऊर्ध्वाधर नारंगी पट्टी नीचे की क्षैतिज नारंगी पट्टी के साथ विलीन हो जाती है। बुद्ध के बालों से निकलने वाली रोशनी सभी प्राणियों के लिए सार्वभौमिक करुणा की भावना का प्रतीक है।

ध्वज के पांच रंग ज्ञानोदय के समय बुद्ध के शरीर से निकलने वाली आभा के छह रंगों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

बुद्ध के बालों से निकलने वाला नीला रंग सभी प्राणियों के लिए सार्वभौमिक करुणा, प्रेमपूर्ण दयालुता, शांति का प्रतीक है।

बुद्ध की बाह्य त्वचा से निकलने वाला पीला रंग मध्य मार्ग का प्रतीक है जो विलासिता और पीड़ा के सभी चरम को दूर करता है और संतुलन और मुक्ति लाता है।

बुद्ध के शरीर से निकलने वाला लाल रंग बुद्ध की शिक्षा के अभ्यास से प्राप्त आशीर्वाद का प्रतीक है जो उपलब्धि, ज्ञान, गुण, भाग्य और गरिमा लाता है।

बुद्ध की हड्डियों और दांतों से निकलने वाला सफेद रंग बुद्ध की शिक्षा की शुद्धता और उससे मिलने वाली मुक्ति का प्रतीक है।

बुद्ध की हथेलियों, एड़ी और होठों से निकलने वाला नारंगी रंग बुद्ध की शिक्षाओं की बुद्धि, शक्ति और गरिमा के साथ बौद्ध धर्म के अटल सार का प्रतीक है।

रंगों का संयोजन बुद्ध की शिक्षा की सच्चाई की सार्वभौमिकता का प्रतीक है।

इसलिए, समग्र ध्वज दर्शाता है कि नस्ल, राष्ट्रीयता, विभाजन या रंग की परवाह किए बिना, सभी संवेदनशील प्राणियों में बुद्धत्व की क्षमता होती है।

संदर्भ –
https://web.archive.org/web/20230218124837/https:/templenews.org/news/articles/observer20100516.htm
https://www.gettysburgflag.com/flags-banners/buddhist-flag
https://www.buddhvihara.org/who-designed-the-buddhist-flag/
https://www.sundaytimes.lk/070429/Plus/001_pls.html